Главная

Серия «Очевидец»: русские из Артемовска.

В Россию приезжают беженцы. Кто эти люди, каков мир войны их глазами, где правда, а где пропаганда? Пытаемся разбираться сами.

В эпоху информационных войн доверие к источнику сведений – часть политической, экономической и социальной стабильности общества.  В настоящее время  лимит доверия к  СМИ находится на грани. Информация, порой, подменяется пропагандой  в формате,  заказанном владельцем источника. Поэтому только факты  от очевидцев геополитического передела служат  критерием оценки степени правдивости.

В Ярославле проживает  немало выходцев  из Украины этнических украинцев и русских. У многих там родные и друзья,  как наследие Советского Союза – много смешанных браков, у ряда предпринимателей выстроены деловые контакты. Хотя есть и такое мнение, что  западные украинцы и те,  кто живет на юге,  и восстал  из-за насильственного навязывания  западного мира – это  уже почти чужие друг другу граждане, но по крови –  пока еще братья.

То, что делают сейчас украинские олигархи  с американскими советниками над украинскими гражданами, называется резать по живому. Они намеренно стравливают людей, используя как повод национальность и веру.

Именно так поступают сейчас исламские террористы  на Ближнем Востоке. Как говорится, один почерк, один заказчик….

Сейчас  в  Ярославскую область прибывают   русские, спасающиеся от бомбежек и карательных акций, действий украинской армии  и нацистов. Многие из них уже нашли работу, не думают возвращаться обратно. Есть и те, кто не хочет лишаться своей Родины и  получать статус беженца, среди них есть украинцы и русские, которые не хотят быть мобилизованными в нацгвардию. Как правило, они  намерены, переждав лихие времена, вернуться обратно.

  Как  как эти  люди встраиваются в нашу жизнь? Об этом и многом другом был разговор  с двумя  русскими семьями из Артемовска, стихийно оказавшимися в Ярославле. Это обычные люди: жили, работали, родили детей, строили планы. В один момент им  пришлось делать свой выбор.

  Сейчас Артемовск захвачен  карателями. Город находится в 40 км от  многострадального Славянска в ДНР. Когда бомбили соседей, то на окраине города все дрожало от взрывов. Населения до войны было, примерно, сто тысяч, много процветающих предприятий, среди них известные и в России, например, «Артемсоль». На референдум по автономии области в составе Украины люди шли как на праздник, с 7 утра занимали очередь, чтобы проголосовать за право самостоятельно определять,  как им жить в автономии и  за право говорить на русском языке. За свободное волеизъявление пришлось платить кровью мирных граждан и социальным хаосом, глубоким разочарованием, страхом за жизнь.

Гуманитарный коридор  из Артемовска открыли на  несколько дней, но, так как  украинская армия часто не соблюдала перемирие, то решение ехать прочь многие принимали  одним днем.

– Мысли уехать  были давно и морально мы были готовы, но некуда и не на что. Моя знакомая Елена, беженка с тремя детьми, дала  координаты  Сергея Ивановича  Халина. Один раз  говорил по скайпу с ним, чтобы  понять адрес на который выезжать. Второй раз, чтобы подтвердить выезд, –   рассказывает Максим. – Как только открыли гуманитарный коридор, мы  решились. К нам присоединилась семья кума Петра,  у него двое детей. Сергей Иванович оказался человеком слова: с нами ходил везде и помогал оформлять все бумаги, чтобы мы находились в стране, не нарушая законы, могли работать. Сейчас у нас статус «временно прибывших»

Надо сказать, что у Сергея Халина, атамана  Ярославского юртового казачьего общества,  самого пятеро детей. Когда-то он приехал из Казахстана и  хорошо понимал проблематику жизни в национальной республике,  был знаком со сложностями переезда. Поэтому принял близко к сердцу беду  соотечественников. Он  предоставил  соотечественника  жилье. Это деревянный дом, там  разместились  4 взрослых и  5 детей, из которых двум скоро надо решать вопрос со школой, а двое дошколята и грудничок.

  – Прозападная пропаганда вселяет  мысль, что уезжают в Россию от войны люмпены и маргиналы. На самом деле это полная чушь и беспардонное вранье, – говорит Сергей Халин, атаман  Ярославского юртового казачьего общества. – Это молодые ребята, ориентированные на семью, у них дети, они непьющие и работящие. Я вот в строительстве уже много лет, а некоторым вещам научился от Максима  и Петра. Надо сказать, что люди у нас, в Ярославле, хорошие. И не предполагал, что будет такой отклик: кто-то купил 9 матрасов, 9 подушек, кто-то одеяла и постельное белье, памперсы, моющие средства. Многие откликнулись, чтобы помочь, чем могут. Сейчас парни работают, работодатель им платит честно. Они доверились мне, незнакомому для них человеку, и приехали. В какой-то степени я ощущаю ответственность за них.

  – У нас остались в Артемовске  бабушки и мамы. Мы с ними общаемся по скайпу. Сейчас в городе украинская армия. Они говорят, что  постоянно пропадают люди, ищут ополченцев и тех, кто им помогал. Потом люди  исчезают без следа, а  на окраине города  находят трупы, некоторые с вспоротыми животами. У украинской армии – американские госпитали, говорят, что кто туда попадает даже с легкими ранениями, то тоже не возвращается, – рассказывает Ирина, жена Максима. – Если говорить о референдуме, то слухи, что его не было – полное вранье. Мы  президентские выборы могли пропустить, так как все было предсказуемо, а вот на референдум шли все – даже еле ходящие бабушки и дедушки. Нас  хорошо в Ярославле  приняли. Помогают люди. Дали  в администрации Красноперекопского района материальную помощь – по 2 тыс. руб. на ребенка. Это  подспорье нам большое. Недавно детям Саше (4 года) и Алеше (8 лет)  устроили  праздник у Сергея Ивановича –  общее день рождение, вернее, День ангела, праздник. Мы не хотим, остаться вдовами с малыми детьми. Поэтому уехали.

  – Много у нас  непонятного.  Были взрывы в войсковой части. Все знали, что там давно нет оружия и солдаты –  на пересчет. Мы воспринимали это как акцию устрашения. Ночью как-то одним днем ограбили  ювелирные магазины. Говорили, что их владелец  стал помогать нацгвардии больше, чем ополченцам. Кто есть ополченцы, мы толком не знаем, все происходит ночами. Вандализма с памятниками не допускали, в городе стоят монументы  и Ленину, и Артему, –  рассказывает Петр. – Административные органы в Артемовске работают, все учреждения тоже. Продукты привозили из Славянска, Донецка. У нас мэр города  политически гибкий, иначе не просидел бы 23 года на своем посту. Кстати, во время референдума он выезжал из города. Проблема в том, что те, кто живет на Западной Украине, полностью дезинформированы. У них не показывает российское  телевидение, идет откровенная антироссийская, антирусская  пропаганда. Там говорят, что российская армия бомбит  юг Украины.

  Можно много рассуждать о том, что происходит, почему одни  мужчины Новороссии воюют в ополчении, а другие уезжают. Задайтесь вопросом, а как бы  поступили  в такой ситуации прежде, чем начать кого-то  осуждать? Ответить по совести непросто, да? Вот тот-то и оно…

Часто в интернете  появляются в блогах тексты про переселенцев. Во многих чувствуется заказной дух. Это  неспроста, а для того, что бы баламутить уже в России ситуацию, сталкивать людей на социальном уровне. Да и своих, украинских граждан, запугивать. На одном из украинских сайтов дается инструкция, как поступать с жителями ДНР и ЛНР, которые бежали в другие регионы Украины: их следует чуть ли не в концлагерь отправлять, что они обязаны доказывать свою лояльность Киеву,  забривать  в армию.

  И еще, пожалуй, камень уже в наш огород: почему нет митингов, пикетов и акций, где бы общественность выражала отношение  по поводу санкций, гуманитарной помощи и т.д., т.е. политики Президента РФ именно по этому вопросу? Ведь жизнь большинства из нас серьезно изменилась  именно из-за драмы с расколом на Украине. Кто его знает, сколько лет  последствия этой человеческой трагедии будут аукаться на нашей судьбе, на будущем детей. 

К слову, недавно отмечалось 700-летие  Толгского женского монастыря. Его настоятельница, матушка Варвара,  родом из-под Чернигова.  На строительных работах по сию пору у нее в монастыре трудятся украинские строительные бригады, говорят, что из западенцев. Вот такой интернационализм. И таких  примеров много, когда под сенью 1000-летнего православного города живут в мире люди разных национальностей и веры.

Постараемся продолжить  рассказать о  том, как  воспринимается  обычными людьми  позорная  война украинских богачей со своим народом.

Виктория Соцкова

От редакции: Никогда не поздно начать делать добрые дела и помогать тем, кто оказался в сложной ситуации. Для этого достаточно иметь отзывчивое сердце. Чувствуете, что готовы проникнуться чужой проблемой? Обращайтесь и мы сориентируем, куда направить эту энергию добра.

Российское информационное агентство «Национальный альянс»

Еще на эту тему: Импорты замещения России с ВПК Украины.

Проект «Союз нерушимый»

Исторический шанс крымчан вернуть свои права и свободы

Межнациональные отношения в регионе: Ярославская «Ассамблея народов России» обозначила актуальную тему

Езиды обратились к Владимиру Путину за помощью

Частная инициатива Сергея Дыбова, французского подданного, бывшего советского гражданина

Смирновы России и дети из Кыргызстана - сотворчество близких по духу